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勁定門人──韋雙翎

劉雲樵大師門下的武術世界

 
 
 

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劉門武藝門人、劉雲樵宗師再傳弟子:師承葉啟立老師、林松賢老師。「劉門武藝(香港)勁定會」官方網站:www.baji-hk.org

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繼承戚繼光的精神──劉門武藝中的苗刀 [林松賢]  

2011-01-30 12:18:18|  分类: 劉門苗刀系列 |  标签: |举报 |字号 订阅

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背景資料

  劉雲樵老師在上世紀七十年代,創辦《武壇》雜誌並開辦「武壇國術推廣中心」,爲社會大衆提供一個學習傳統武術的平臺。當時他不但除了親自教授八極拳、八卦掌等武藝,亦邀請了許多武林前輩開班授課。由於種種機緣,苗刀技藝亦成為「武壇」中一項重要課程,成為廣義的「劉門武藝」之一。 

 

「苗刀」刀具上的演變

「苗刀」的原型是「倭刀」,明代戚繼光將軍的《紀效新書》及程沖鬥的《單刀法選》均已說明了。而按現時的文物考據,則知日本的刀具鍛煉技術,始自漢唐時代的東傳。漢唐時代的中國刀具,型體爲厚背直刃、環首單鋒,是利於劈砍的結構。東傳日本之後,被改為彎刃的刀形,加強了拖割的功能,利於騎兵使用。

中國至宋代後大量採用火器,刀具的重要性大減,鍛煉的水準亦隨之下降。及後蒙古入主中原,以快馬輕刀見長,因此亦影響了中國刀具的發展,一變而成單手腰刀的型制。相比之下,日本的鍛煉技術卻不繼提升。不但掌握了夾鋼法的制刀技術,並配上精美的裝潢,使日本刀具成為當時中國的藝術珍品,深受國人欣賞。

 

中國人學倭刀:一心衛國

直至明朝,由於倭寇結合中國海盜在沿海肆虐,戚繼光將軍奉命剿匪,才發現中國的腰刀輕薄,利於拖割而不耐砍劈,往往不敵刃長身厚的倭刀猛砍。既然工具及不上別人好,為甚麽不採用別人的呢?戚繼光將軍就是有這種胸襟,立即採用這款刀具,改善了自己的部隊,並帶起國人修習倭刀之風。

這不是文化優劣的問題,而是信念的問題:當時國人一心保家衛國,使用甚麽工具反而並不重要。刀具本身是一種工具,製造工具、運用工具的方法就是知識與技術。由於科學與技術本身是中性的、跨民族的、跨國界的,任何一種設計良好的工具,只要能有助我們解決問題,自然爲人所樂用,而不會因爲該工具來自某個國家,而影響其實用價值。

加上每個人運用工具,總會各有心得。當每個人都根據自已的心得來操作工具時,工具的造型設計,亦可能會相應略有微調。不過這些變化,都是根據時空、環境而作對應,志在方便不同的需要,其實沒有必要評判優劣。

 

修習苗刀,繼承戚將軍的精神!

劉門武藝系統中的苗刀技法,得自劉雲樵老師的好朋友韓慶堂先生。韓慶堂先生所學的「一路苗刀」,是清代時由一位遊方僧傳給河北楊氏,其後經謝晉汾、劉玉春、郭長生而傳至韓先生的。但從其原型可見,這套刀法是從程沖斗的系統延續而來的。及後韓先生建基於「一路苗刀」而作簡化,編成了「四路苗刀」。

在過去幾年來,本會舉辦了一系列的「苗刀」課程,即旨在將這一個兵器項目加以推廣,希望能夠讓更多人,能繼承戚繼光將軍的心,為守護中華文化精神而努力!(有關苗刀課程的報導,另見韋雙翎《沒有學過拳,也可學苗刀──劉門教學手記》一文)

 

林松贤老师:刘门武艺中的苗刀 - 韦双翎 - 劲定门人

苗刀練習的情況

 

勁定門人」博客內列出的全部文章均爲原創。

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